Le Haka des All Blacks

A l'heure où j'écris ce billet, je ne sais pas encore quel Haka sera réalisé ce matin par PIri Weepu, dans le match qui oppose sa formation aux Bleus. D'où mon titre un peu générique.

[Edit 10:33: ils ont fait le Kapa O Pango...que d'émotions!!!]

A moins que vous n'ayez ni la télé, ni la radio ou encore internet, vous en avez forcément entendu parler. Petit rappel quand même pour les néophytes.

Le haka (littéralement: "danse") n'est pas un spécificité des néo-zaélandais - ou devrais-je plutôt dire des Maori d'Aotearoa (nom maori de la NZ signifiant "le pays du long nuage blanc"). Ceux qui suivent la CdM ont pu voir les haka des Samoans, des Tonguiens ou encore des Fidjiens. 

Le haka n'est pas une danse uniquement guerrière, ou dansée par les hommes. Il existe des hakas de femmes, et des hakas mixtes. Tout dépend des occasions. Il y a des hakas de chant et de joie quand on accueille des visiteurs, et des hakas de guerre, hakas de "utu", (vengeance - certains auront reconnu dans ce mot le titre d'un roman de Caryl Ferey) qu'on dansait avant de partir à la bataille.

Les hakas de guerre étaient de deux types : avec ou sans arme. Celui qu'on dansait sans arme, généralement pour exprimer des sentiments personnels ou collectifs, et qui était le "haka taparahi" (terme générique), on parle par exemple de Manawa wera pour un haka en rapport avec la mort comme lors de funérailles). Le "haka peruperu" est celui qui se dansait avec les armes. Il était traditionnellement dansé avant de partir à la bataille, avec force grognements, cris, grimaces et autres yeux exhorbités et langues tirées (ces dernières étant un geste de défi, jamais réalisé par les femmes). Les anciens examinaient alors les guerriers, puis le haka. Si celui-ci n'était pas réalisé en parfaite synchronisation, c'était le signe d'un désastre à venir dans la bataille. Chaque tribu a des hakas qui lui sont spécifiques.

De nos jours, le haka n'est pas réalisé de manière officielle uniquement pour les rencontres sportives, mais également pour accueillir des officiels étrangers, lors de rassemblements etc.

  **

Deux hakas sont réalisés par les All Blacks, le Ka Mate et le Kapa O Pango. Le premier est un haka traditionnel de la tribu (ou iwi) Ngati Toa. Ce haka de Te Rauparaha (nom du guerrier qui en est le "héros" et chef de cette tribu) est sans doute le plus connu de tous les hakas. Depuis 2009, la tribu s'en est vu reconnaitre les droits de propriété intellectuelle.

L'histoire:  vers 1820, le chef  Te Rauparaha venait d'échapper à une tribu ennemie, le Ngati Tuwharetoa. Les guerriers de cette tribu approchaient. Te Rauparaha les entendait, quand il rencontra Te Wharerangi. Il lui demanda sa protection. Te Whareangi, permit à Te Rauparaha de se cacher dans son "kumara pit", un genre de fosse où les Māoris stockaient leurs kumaras (patates douces).

La tribu ennemie se rapprochait encore et Te Rauparaha, bien que caché au fond de la fosse, était certain d'être découvert et tué ; il se répétait tout bas « je meurs, je meurs » - "Ka mate, Ka mate"

Quand il se rendit compte que ses ennemis ne l'avaient pas trouvé, Te Rauparaha se mit à crier "Ka Ora, Ka Ora ! je vis, je vis ! L'homme « poilu » qui est allé chercher le soleil l'a fait briller à nouveau ! Le soleil brille". (Te Rauparaha parlait de Te Wharerangi, qui était célèbre pour son corps très velu.)

Littéralement , "Upane" veut dire « marches ». Peut-être Te Rauparaha criait-il "upane" à chaque marche gravie pendant son retour vers le grand soleil et la liberté. Une fois sorti de la fosse, Te Rauparaha aurait dansé son Haka de joie devant deux chefs, Te Wharerangi et Te Rangikoaea.

Les paroles:

Leader: Ringa pakia !

               Uma tiraha !

               Turi whatia !

               Hope whai ake !

               Waewae takahia kia kino !

Ensemble: Ka mate ! Ka mate ! Ka ora !

                     Ka mate ! Ka mate ! Ka ora !

                     Tenei te tangata puhuru huru

                     Nana nei i tiki mai, Whakawhiti te ra

                     A upane ! ka upane !

                    A upane ! ka upane !

                    Whiti te ra ! Hi !

Leader:

Tapez les mains contre les cuisses !

Soufflez !

Pliez les genoux !

Laissez la hanche suivre !

Tapez des pieds aussi fort que vous pouvez !

Ensemble:

Je meurs ! je meurs ! je vis ! je vis !

Je meurs ! je meurs ! je vis ! je vis !

Voici l'homme poilu

Qui est allé chercher le soleil

Et l´a fait briller à nouveau !

Un pas ! Un autre pas !

Un pas ! Un autre pas !

Devant le soleil qui brille ! Hi !

Le Kapa O Pango a été écrit spécialement pour les All Blacks, il fut dansé pour la première fois contre les Sud Africains en 2005. Il a créé la polémique puisque le geste final était celui de l'égorgement. Il est généralement dansé dans les grands matchs. Peut-être que pour la 100ème de Richie (photo ci-contre) c'est celui-ci qu'ils vont faire! Voilà ce qu'il dit:

Kapa o pango kia whakawhenua au i ahau !  
Hi aue, hi !
Ko Aotearoa e ngunguru nei                             
Hi Au,au, aue ha! Hi
Ko Kapa o Pango e ngunguru nei !               
Hi Au,au, aue ha! Hi
I ahaha !
Ka tu te ihiihi
Ka tu te wanawana
Ki runga ki te rangi e tu iho nei,
Tu iho nei, hi !
Ponga ra !
Kapa o Pango, aue hi !
Ponga ra !
Kapa o Pango, aue hi, ha !

Laissez-nous nous unir avec notre terre
C'est notre terre qui gronde

Nous sommes les All Blacks
Il est temps ! C'est mon moment !
Notre règne
Notre suprématie triompheront
Et nous atteindrons le sommet !
La fougère argentée !
All Blacks !
La fougère argentée !